Zekeriyya Aleyhisselam'ın Duası
Yüce Meali:
O aralık Zekeriyya rabbine dua etti. "Yârab!" dedi; "bana ledünnünden bir temiz zürriyyet ihsan eyle. Şüphesiz ki, sen duayı işitensin."38
Derken melâikeler kendisine nida ettiler -o kalkmış mihrabda namaz kılıyordu-: "Haberin olsun, Allah sana Yahya'yı müjdeliyor; Allah'tan bir kelimeyi tasdik edecek, hem bir efendi, hem gayet zâhid ve bir peygamber, salihînden...
"Yârabî" dedi; "benim için bir oğul nasıl olur? Kendime ihtiyarlık çatmış, haremim de kısırken...." Buyurdu ki: "Öyle, Allah ne dilerse yapar"40
"Yârabî" dedi; "bana bir âyet yap." Buyurdu ki: "Âyetin nâsa üç gün - sâde işaretten başka söz söyleyememendir. Bununla beraber rabbini çok zikret ve akşam sabah tesbîh eyle." [1]
Tefsiri:
"0 aralık" Zekeriyya Aleyhisselâm, mihrâb'da Hazret-i Meryem'in yanında oturuyordu. Hazret-i Meryem'in Ailâh katındaki keramet, yükseklik ve mertebesini görünce, lyşâ' hanımdan kendisine bir evlâd doğmasını ve bu evladının temiz,, iyi ve Aliâh katında makbul bir kişi olmasını istedi, lyşâ hanım, Hanne'nin kız kardeşiydi. Eğer hanımı kısır ise Hanne de daha önce böyle kısırdı...
"Zekeriyya rabbine dua etti. "Yârab!" dedi; "bana ledünnünden ihsan eyle."
Manâsı: Bana sâdece kudretinden bir evlâd ver! Normal ve mutâd olan hâlin dışında veri...
"Bir temiz zürriyyet,"
Salih, mübarek, takvâlı, (o senden) râzî ve (sen) kendisinden râzî ve memnun olan bir evlâd ver, demektir.
"Zürriyet," nesil, demektir. Bir'e kullanıldığı gibi cemi'ye de kullanılır. Erkek ve dişiye vaki olur, hepsine zürriyet denilir.
"Tayyib" pak ve temiz, fiilleri ve ahlakı temiz olan, kendisinden ayıplanacak ve kötü görülecek herhangi bir şey meydana gelmeyen demektir.
"Şüphesiz ki, sen duayı işitensin."
Dualara icabet edensin. Onların, "Allâh-ü Teâlâ kendisine hamd edeni işitir." Sözü gibidir... Ve bu şundandır; çünkü duaya icabet edemeyen, onu işitmemiş gibidir.
Sual: Eğer denilirse ki: "Zekeriyya Aleyhisselâm, Hazret-i Meryem'in halinden önce de Allâh-ü Teâlâ Hazretieri'nin kudretini biliyordu. Neden daha önce dua etmedi?"
Cevâb: Deriz ki: Bir şey insana ayan olduğunda insanın o şeye olan rağbeti artar. Her ne kadar daha Önce onu bilse bile...
"Derken melekler kendisine nida ettiler."
Cebrail Aleyhisselâm nida etti.
Bir cinsten birinin hükmü bazan cinsi kendi nefsine nisbet eder. Meselâ: "Falanca kişi ata bindi" sözünde olduğu gibi. (Burada geçen at cinsinin adıdır. Fakat) ata binen kişi atlardan birine binmiştir.
Cebrail Aleyhisselâm, meleklerin reisleri olduğu ve Cebrail Aleyhisselâm'a ta'zim için cemi olarak getirildi.
Nidâ'nın mefûlünden hâldir. Halbuki, Zekerîyya Aleyhisselâm, demektir.
"Kalkmış mihrabda namaz kılıyordu
Mescid'te namaz kılıyordu. Veya Hazret-i Meryem'in odasında namaz kılıyordu.
"Haberin olsun, Allah," Nidâ'nın ikinci mefûlüdür. Yâni Allâh-ü teâlâ Hazretle-ri'nin izniyle demektir.
"Sana Yahya'yı müjdeliyor;" Adı, Yahya olan bir evlâd müjdeliyor, demektir. Çünkü onun sebebiyle annesinin rahmi hayat buldu. Ve çünkü kendisi, vaaz ve sohbetlerinin sebebiyle meclisler hayat buldu.
Bunun takdiri: Adı Yahya olan çocuğunun doğması sebebiyle, demektir. Çünkü müjdelemek, a'yâna taalluk etmez. "Allah'tan bir kelimeyi tasdik edecek." İsa Aleyhisselâm'i tasdik edici demektir. [2]
Kaynak; Ruhul Beyan Tefsiri-İsmail Hakkı Bursevi.
Yorumlar
Yorum Gönder